Dum la lastaj tri jaroj milito fariĝis pli kaj pli aktuala temo en Eŭropo, kvankam en Esperantio oni ankoraŭ perceptas ĝin malpli intense ol estis la konflikto ene de Jugoslavio dum la 1990aj: ne hazarde tiu ĉi produktis legindan originalan prozaĵon (de Spomenka Ŝtimec), analoge al la poeziaj dolorkrioj (de Kálmán Kalocsay) tra la dua mondmilito, dum la nunaj “boaaj” aŭ “bokaj” poetoj ne
La translokado de la orienta legacio de la Esperanta Civito el avenuo Thököly en Budapeŝto estas kompletigita, danke al niaj stabanoj Anna Bartek kaj Giorgio Silfer, kun la financa subteno de anonima mecenato.
El kio vivas la supernaciaj realaĵoj en Esperantio? Kun la escepto de la du en Roterdamo, la neregistarajn organizojn nutras la membrokotizoj: tiel estas por SAT, ILEI kaj aliaj; male UEA pli kaj pli dependas de la subvencioj el Eŭropa Unio, kaj TEJO preskaŭ tute.
La situacio en la Mediteraneo estas pli kaj pli riska, precipe post la atako de Israelo kun la apogo de Usono, kaj favoraj deklaroj de aliaj okcidentaj registaroj, kontraŭ Irano: la milita stato povas rapide evolui al individuaj terorismaj agoj, en kunteksto kie la respekto de internacia juro kaj la mezuro de reprezalioj ne estas plu sub kontrolo.
La ĉeesto de la vickonsulo pri informado en Japanio ebligas densan serion da renkontiĝoj en la politikaj, diplomatiaj kaj kulturaj sferoj.
En dato hodiaŭa, la 17an de junio 2025, la prestiĝa revuo “Cahiers Ferdinand de Saussure” ĵus anoncis la publikigon de du artikoloj rilataj al la esperantlingva eldono de la fama “Kurso de ĝenerala lingvistiko” de Ferdinand de Saussure.
Tri aŭtoroj kaj tri (eĉ kvar) dramoj dum la 14a Kultura Esperanto-Festivalo, en Ĉaŭdefono 27 julio — 3 aŭgusto 2025: la humura monologo de Anton Ĉeĥov “Pri la malutilo de tabako” estos interpretata de Giorgio Di Nucci; la lirika dramo “Ginevra” de Edmond Privat estos parol-ago de la Abeletoj cent jarojn post la lasta prezento; Giorgio Silfer prezentos du siajn kamiŝibajo
Ĉu la situacio en la Sankta Lando reaktualigas la proponon de Lazaro Ludoviko Zamenhof por solvi la hebrean demandon, alternative al cionismo?
La Abeletoj por Kultura Esperanto-Festivalo, la Formiketoj por NaturAmika KulturSemajno en Esperanto, la organiza teamo por la PEN-krozado havos apartajn kunsidojn venontsemajne, por fari la punkton pri la situacio.
Post du tagoj la Asembleo de Societo Yvonne Martinot en Bureso, Francio (Esperanto-Centro “La Kvinpetalo”) aprobos la duan statutreformon: la unua okazis en 1997 kaj sankciis (pro diferenco de unu voĉo) la disiĝon de SYM el LF-koop; hazarde inter la favoraj al la disiĝo estis ges-roj Claude kaj Andrée Gacond.
Civila Esperanta Servo, kies sidejoj estas en Bujumburo por Afriko kaj Ĉaŭdefono por Eŭropo, lanĉas la projekton “Fine sed ne fone”, kies celo estas la organizado de la revendo de malnovaj poŝtelefonoj, el Eŭropo al Afriko, kie oni povas ankoraŭ uzi poŝtelefonojn de pli antikva teknologio ol la nuna, ekzemple deviga en Svislando (kaj tial le emerita Konsulo Giorgio Silfer rezignis pri sia poŝte
(…) Ni scias ke la historia graveco de Zamenhof ne ŝuldiĝas nur al la inventita lingvo, sed ankaŭ al propono pri solvo de la hebrea demando, tiu hilelismo alternativa al Haskalà, Bund, cionismo, solvoj kiujn li bone konis.
